12月27日下午，在中山市板芙鎮(zhèn)大盛陶藝見(jiàn)到崔俊譚來(lái)輝夫婦時(shí)，兩人正帶著客戶在非遺文創(chuàng)工作室參觀。作為一對(duì)“陶瓷夫婦”，妻子譚來(lái)輝放棄大學(xué)教師“鐵飯碗”，跟隨丈夫從貴州來(lái)到中山，兩人在板芙鎮(zhèn)潛心鉆研陶藝，創(chuàng)作了大量廣受歡迎的陶瓷作品。
扎根陶藝20多年，在板芙白溪瓷釉彩燒制技藝瀕臨失傳的情況下，崔俊夫婦沒(méi)有因該技藝的土窯燒制難度高而退縮。反而，他們堅(jiān)守匠心傳承工匠精神，以特有的情懷和執(zhí)著，讓白溪瓷釉彩再現(xiàn)古樸神韻。2022年，板芙白溪瓷釉彩燒制技藝被評(píng)為市級(jí)非遺，隨后崔俊也被評(píng)為該技藝傳承人。讓“沉睡”非遺“活”起來(lái)的同時(shí)，他們還大膽探索“非遺+文旅”，讓更多人認(rèn)識(shí)陶藝、了解板芙非遺，為中山“百千萬(wàn)工程”貢獻(xiàn)文化力量。
匠心傳承
白溪瓷釉彩重獲“新生”
泥料拿捏、拉坯，打磨、刻花、上釉，每個(gè)動(dòng)作行云流水、一氣呵成。經(jīng)過(guò)他們的手，原本平淡無(wú)奇的泥巴脫胎換骨，變成了杯子、花瓶、茶具等形狀顏色各異的陶瓷藝術(shù)作品。
1997年，崔俊自成都理工大學(xué)油畫專業(yè)畢業(yè)后，便來(lái)到廣東從事陶瓷藝術(shù)相關(guān)工作。在陶藝的“江湖”摸爬滾打十幾年后，2014年，崔俊夫婦在板芙鎮(zhèn)白溪村租用幾畝土地，開(kāi)設(shè)了大盛陶藝廠。
白溪村（以前稱“白坭坑村”）歷史悠久，因出產(chǎn)制作陶瓷的白色泥料而得名，民間就流傳著“先有白坭坑，后有香山城（石岐）”的傳說(shuō)。當(dāng)?shù)卦鐾亮硕嗉率鲿r(shí)代文物，還有一座晚清時(shí)期的古瓦窯，這也證實(shí)早年白溪村就有采白泥用土窯燒制白溪瓷的傳統(tǒng)。
白溪村黨總支書記譚鳳池介紹，隨著社會(huì)的發(fā)展，古瓦窯漸漸荒廢，雖然不少老一輩村民還會(huì)燒制白溪瓷的技藝，但隨著他們年歲漸大，這項(xiàng)技藝逐漸沒(méi)落。
“當(dāng)時(shí)板芙鎮(zhèn)已經(jīng)沒(méi)有人燒制白溪瓷，如果我們不去傳承，這項(xiàng)技藝就斷了、沒(méi)了。”崔俊坦言，白溪瓷是用土窯燒制的，在燒制過(guò)程中，要守在土窯旁三天三夜，根據(jù)燒制時(shí)間、溫度掌握火候，不斷往里面添加木柴。此外，廣東天氣大多時(shí)候都較炎熱，加上柴火燒制的高溫，燒窯過(guò)程中身上常常被烤得紅彤彤，非常辛苦，這也成為該項(xiàng)技藝沒(méi)落的主要原因。“老祖宗的技藝不能斷，我們本就熱愛(ài)陶藝，將它傳承下去也是責(zé)任和情懷。”崔俊很愛(ài)笑，言語(yǔ)中也滿是堅(jiān)定。
崔俊學(xué)習(xí)白溪瓷釉彩燒制的師傅是譚國(guó)西。譚國(guó)西年輕時(shí)曾協(xié)助父親制釉燒瓷，是白溪村老一代用土窯燒制瓷器的窯工。
2013年時(shí)，崔俊就跟著譚國(guó)西學(xué)習(xí)白溪瓷釉彩燒制技藝，并在大盛陶藝重建土窯。經(jīng)過(guò)幾年的潛心學(xué)習(xí)，他已經(jīng)熟練掌握技藝。與老一輩手藝人不同，崔俊經(jīng)過(guò)系統(tǒng)專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)后更大膽創(chuàng)新，在原技藝基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整，將上好釉的泥坯直接放入土窯中，以沉香、稻草、荔枝木等為柴，使柴灰落在釉上呈現(xiàn)自然落灰，形成獨(dú)特的藝術(shù)效果。
經(jīng)崔俊燒制的白溪瓷釉色多變、層次也更加豐富，白溪瓷釉彩重現(xiàn)渾厚樸實(shí)古樸之美，其作品《破朽成金》《國(guó)寶天目樽》均獲得國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。2022年，中山市人民政府公布了第九批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，板芙白溪瓷釉彩燒制技藝入選，崔俊也在2023年被評(píng)為板芙白溪瓷釉彩燒制技藝第四代傳人。
“非遺+文旅”
鄉(xiāng)村文化煥發(fā)新活力
崔俊負(fù)責(zé)生產(chǎn)、銷售全局，其妻譚來(lái)輝則在非遺研學(xué)版塊大展拳腳。
在譚來(lái)輝創(chuàng)新工作室內(nèi)，擺放著各式各樣的陶瓷制品，一個(gè)頭戴鮮花的人像陶瓷尤其引人注目，這是她的代表作《芳華》。她希望借助作品，傳達(dá)出“女性無(wú)論在任何年紀(jì)，都應(yīng)該美麗、精彩生活”的寓意。
瀟灑的生活態(tài)度也體現(xiàn)在她的陶藝生涯上。“我當(dāng)時(shí)在大學(xué)當(dāng)美術(shù)老師，但比起循規(guī)蹈矩，我更喜歡陶藝帶來(lái)的自由與挑戰(zhàn)?！弊T來(lái)輝笑著說(shuō)，辭掉學(xué)校工作后，她就與丈夫一直從事陶藝工作，自工廠開(kāi)展研學(xué)游之后，她又從研發(fā)新品一線抽出重心，專注于研學(xué)游版塊。
從2017年開(kāi)始，大盛陶藝開(kāi)啟陶藝工業(yè)研學(xué)游，推出手工陶藝制作、拉坯、釉彩、彩繪等系列體驗(yàn)項(xiàng)目。為更好傳承陶瓷文化及非遺白溪瓷釉彩技藝，在板芙鎮(zhèn)的支持下，近幾年他們更是大膽探索，由原本單一的研學(xué)游延伸為“非遺+文旅”一體化融合發(fā)展，每年接待游客達(dá)到五六萬(wàn)人次，還曾一度獲得“廣東省特色研學(xué)旅游產(chǎn)品”“綜合公共服務(wù)平臺(tái)陶藝研學(xué)體驗(yàn)中心”等諸多榮譽(yù)稱號(hào)。譚來(lái)輝透露，今年深中通道開(kāi)通之后，他們承接了一個(gè)1400多人的大團(tuán)，是開(kāi)展研學(xué)游以來(lái)規(guī)模最大的團(tuán)。
“中國(guó)人造陶瓷有4000多年歷史，中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，但卻有很多人不了解陶藝。”談及做研學(xué)的初衷，譚來(lái)輝坦言，陶瓷文化是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，大家通過(guò)制作陶瓷器物，不僅能夠了解歷史和文化，更能夠感受到中華文明的傳承和延續(xù)。此外，在譚來(lái)輝看來(lái)，陶瓷生產(chǎn)要經(jīng)過(guò)千錘百煉，具有“入窯一色出窯萬(wàn)彩”的藝術(shù)效果，非?？简?yàn)制作者的心態(tài)，她也希望借助陶瓷制作研學(xué)的實(shí)際操作，鍛煉參與者不懼困難的心性。
冬日的暖陽(yáng)灑在大盛陶藝廠，為屋檐鍍上了一層金光。房屋內(nèi)，一群工人正忙著裝修。這里是大盛陶藝正在開(kāi)發(fā)建設(shè)的“非遺文化創(chuàng)意園”，預(yù)計(jì)年后投入使用。根據(jù)規(guī)劃，該園區(qū)一期面積50畝，項(xiàng)目建成之后將成為中山特色非遺文創(chuàng)園，也是中山南部規(guī)模最大的文創(chuàng)園之一。
板芙鎮(zhèn)宣傳文化服務(wù)中心主任黃敏表示，正是有了崔俊夫婦的匠心堅(jiān)守，沉睡多年的白溪瓷釉彩才能重獲“新生”，被更多人熟知，不僅讓傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”，也推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化振興，為“百千萬(wàn)工程”注入了新活力。
編輯 王欣琳? 二審 曾淑花? 三審 查九星
